En realidad la esvástica, que consiste en una cruz cuyos brazos terminan en segmentos (ganchos) en ángulo recto, doblados de izquierda a derecha, es una forma ornamental común y antiquísima, desarrollada de la estilización de la rueda simple o con radios.
El símbolo de la cruz gamada, que se difundió sobre todo en la Edad de Hierro, tiene un origen indudablemente anterior, que se remonta al Neolítico tardío.
En ese período se encuentra en las cerámicas de Elam, en los pequeños ídolos femeninos de Tróade, en varios objetos de la región danubiana, en vasos de estilo geométrico de Dipylon, en las estatuillas de terracota y en las fíbulas de Beocia, en terracotas chipriotas y en vasos pintados de Rodas.
Si bien el significado preciso de la esvástica es incierto, la mayor parte de los estudiosos lo referen a la simbología solar y a los contenidos sobrenaturales unidos al astro diurno. Pero este aspecto sólo está documentado en la India, donde la cruz gamada asume significados de bienestar y de vida (el término esvástica deriva del sánscrito svasti, que quiere decir salud, felicidad).
La grafía de este signo sufrió variaciones y transformaciones. A veces aparece como una doble S cruzada, como en Troya y en el arte decorativo miceno. En el Tibet los lamas rojos de la secta Bon habían adoptado la esvástica con los ángulos dispuestos en sentido inverso, o sea de izquierda a derecha (la misma orientación que la cruz gamada nazi).
El uso de la esvástica, persistente a través del tiempo (está documentado en el arte funerario cristiano del siglo II), aparece también en monumentos aztecas e incaicos.
Fuente: www.gnosticteachings.org
Para saber más: http://en.wikipedia.org/wiki/Swastika
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