Foro Segunda Guerra Mundial

Es bien sabido que las Leyes de Nuremberg prohibieron los matrimonios entre personas de sangre aria y personas de sangre judía. Estas leyes se aplicaban, lógicamente, al matrimonio entendido como un contrato civil entre dos personas.
Ahora bien, el matrimonio es también un Sacramento para las dos religiones más importantes de Alemania en aquel entonces.
Y aquí viene mi pregunta, una vez que las Leyes de Nuremberg fueron aprobadas ¿continuaron las iglesias cristianas oficiando matrimonios "mixtos"? o por el contrario ¿se "autocoordinaron" y dejaron de oficiar tales matrimonios?

Gracias por adelantado.

¡Hola, fermat!

Efectivamente, según el derecho canónico la Iglesia tiene la jurisdicción exclusiva sobre el matrimonio de los católicos. Como escribió Lewy*, en la práctica, sin embargo, en muchos países la Iglesia reconoció el derecho del estado a imponer ciertas condiciones sobre el matrimonio siempre y cuando éstas no entraran en conflicto con el derecho natural. En Alemania, la Iglesia había acordado que normalmente la ceremonia del matrimonio ante el sacerdote debía venir precedida de una ceremonia civil, aunque el Artículo 26 del Concordato de 1933 había ampliado de alguna forma los diferentes ejemplos en los que un sacerdote podía prescindir de ese requisito legal.

Ya a principios de 1934, la Iglesia había dejado claro al gobierno nazi que la promulgación de una ley prohibiendo los matrimonios racialmente mixtos iba a crear una difícil situación. Según subrayaron los obispos alemanes en un memorando, para la Iglesia todo católico, ya nacido de un matrimonio alemán puro o de uno racialmente mixto, ya bautizado cuando niño o cuando adulto, tenía igualmente derecho a los sacramentos. Por tanto, si dos personas bautizadas de matrimonios racialmente mixtos insistían en ser casados por un sacerdote, este último tendría que cumplir, incluso si el estado hubiera prohibido dicha unión.

Y eso último fue lo que hizo precisamente el estado nazi, pues uno de los resultados prácticos de las llamadas Leyes de Nuremberg de 15 de septiembre de 1935 fue la consideración de ilegal del matrimonio de dos católicos cuando uno de ellos era considerado racialmente "no-ario" bajo los estándares establecidos en Nuremberg (y como la persecución de los judíos había provocado muchas nuevas conversiones a la religión católica, el número de tales matrimonios estaba aumentando considerablemente en esa época). La oficina central de información del episcopado alemán en Berlín reportó en septiembre de 1935 que antiguas parejas católicas de descendencia racialmente mixta habían estado viajando a Inglaterra para casarse allí, pero ahora incluso esos matrimonios se habían convertido en ilegales, y que la Iglesia tenía un problema muy grave en sus manos. ¿Qué hacer? En algunos casos, los sacerdotes sortearon la ley recurriendo a la cláusula del Concordato de 1933 que permitía, en casos de "gran emergencia moral", la celebración de un matrimonio sin estar precedido de ceremonia civil, pero en general y como norma la Iglesia se acomodó a la ley nazi, aceptando lo que antes había considerado una violación inadmisible de su jurisdicción espiritual. Günter Lewy, The Catholich Church and Nazi Germany (Da Capo Press, 2000), pp. 280-81.

Saludos cordiales
JL

José Luis escribió:Y eso último fue lo que hizo precisamente el estado nazi, pues uno de los resultados prácticos de las llamadas Leyes de Nuremberg de 15 de septiembre de 1935 fue la consideración de ilegal del matrimonio de dos católicos cuando uno de ellos era considerado racialmente "no-ario" bajo los estándares establecidos en Nuremberg (y como la persecución de los judíos había provocado muchas nuevas conversiones a la religión católica, el número de tales matrimonios estaba aumentando considerablemente en esa época).

Para estos casos ¿se sabe si hubo casos en que el matrimonio se celebrase, pero sin informar a las autoridades (con lo que supongo que el matrimonio existiría desde el punto de vista de la Iglesia y de los contrayentes, pero no existiría constancia legal)?

cv-6 escribió: Para estos casos ¿se sabe si hubo casos en que el matrimonio se celebrase, pero sin informar a las autoridades (con lo que supongo que el matrimonio existiría desde el punto de vista de la Iglesia y de los contrayentes, pero no existiría constancia legal)?

Pues si hubo casos en que los sacerdotes aplicaron la cláusula "gran emergencia moral", es de suponer que sí existieron matrimonios canónicos sin constancia civil o legal, por así decir, aunque imagino que serían relativamente muy pocos. Los nazis también intentaron "persuadir" y facilitar el divorcio de los matrimonios mixtos ya existentes antes de que legislaran contra ellos, y aunque se consiguió con ello muchos divorcios de dichos matrimonios mixtos, recuerdo haber leído en alguna obra que por el final de la guerra todavía había varios miles de matrimonios mixtos. Incluso cuando la Gestapo decidió deportar a los cónyuges "no-arios" de dichos matrimonios, parece ser que en miles de casos sus parejas decidieron afrontar, como resistencia, el mismo destino que ellos.

Saludos cordiales
JL

Al investigar tu pregunta un poco más, cv-6, mi suposición será correcta siempre que el sacerdote en cuestión faltara al cumplimiento de lo establecido en el Artículo 26 del Concordato de 1933, que en su última frase establecía que en tales casos el sacerdote estaba obligado a notificar al registro civil, sin demora, dicho matrimonio:

Article 26. With the reservation that a more comprehensive regulation of the marriage laws
may later take effect, it is understood that, except in cases of critical illness of one member of
an engaged couple which does not permit a postponement, and in cases of great moral emergency
(the presence of which must be confirmed by the proper ecclesiastical authority), the
ecclesiastical marriage ceremony may precede the civil ceremony. In such cases the pastor is
duty bound to notify the registry office without delay. (Stackelberg y Winkle, The Nazi Germany Sourcebook. Taylor & Francis e-Library, 2003, p. 159).

Saludos cordiales
JL

José Luis escribió:Al investigar tu pregunta un poco más, cv-6, mi suposición será correcta siempre que el sacerdote en cuestión faltara al cumplimiento de lo establecido en el Artículo 26 del Concordato de 1933

Exactamente a eso se refería la pregunta, a casos en los que para la Iglesia sería inaceptable negarse a celebrar el matrimonio, pero legalmente no se podía hacer. Claro que, en esos casos, no sé si sería muy prudente dejar constancia de dicho matrimonio, nisiquiera en los archivos de la Iglesia.

Ante todo muchas gracias a todos por vuestras respuestas que han aclarado considerablemente mis dudas a este respecto.

A continuación algunas matizaciones.

José Luis escribió: En algunos casos, los sacerdotes sortearon la ley recurriendo a la cláusula del Concordato de 1933 que permitía, en casos de "gran emergencia moral", la celebración de un matrimonio sin estar precedido de ceremonia civil, pero en general y como norma la Iglesia se acomodó a la ley nazi, aceptando lo que antes había considerado una violación inadmisible de su jurisdicción espiritual.

Sinceramente, lo sospechaba; pero ahora parece que mis sospechas se confirman. Mis sospechas venían porque en la famosa Encíclica Mit brennender Sorge de 1937, en la que se denuncían las violaciones del Concordato que los nazis estaban llevando a cabo, no se menciona para nada este asunto de los matrimonios mixtos; a pesar de que era un tema relacionado con los acuerdos entre el Vaticano y la Alemania Nazi.

José Luis escribió:Los nazis también intentaron "persuadir" y facilitar el divorcio de los matrimonios mixtos ya existentes antes de que legislaran contra ellos, y aunque se consiguió con ello muchos divorcios de dichos matrimonios mixtos, recuerdo haber leído en alguna obra que por el final de la guerra todavía había varios miles de matrimonios mixtos.

Efectivamente parece que esto fue así. En su libro Between dignity and despair, jewish life in Nazi Germany, Marion Kaplan dice que la gran mayoría de matrimonios mixtos perduró a lo largo del Tercer Reich. Citando estadísticas de otros autores da las cifras de un 7% de divorcios en Baden-Württemberg y un 10% en Hamburgo. No hay duda que los cónyuges arios de estos matrimonios demostraron un gran coraje moral, y fueron capaces de soportar altos sacrificios (sobre todo en el caso de los matrimonios no-privilegiados) por sus parejas.