Antisemitismo durante la República de Weimar

[maxtor]

Saludos cordiales.

Pues tengo que reconocer que estaba confundido, ya que siempre he creído que el término “antijudaísmo” definía la actitud del mundo antiguo, mientras que con el cristianismo nace el “antisemitismo”; el antijudaísmo sería una hostilidad respecto a los judíos, semejante a la que puede tenerse respecto a cualquier otro pueblo, en el plano individual y colectivo, como consecuencia de diversas tensiones sociales, y por el contrario, el antisemitismo implica un elemento patológico ( Carl J. Friedrich, “Antisemitism: Challenge to Christina Culture”, en Isacque Graeber y Stewart Henderson Britt, Jews in a Gentile World, Nueva York, 1942, pp. 9).

Así visto la diferencia entre el antijudaísmo de los pueblos paganos y el antisemitismo de la cristiandad resultaría esencialmente del carácter esporádico y no organizado el primero, mientras que el segundo y debido fundamentalmente a la intervención de la Iglesia, adoptará un carácter oficial y más sistemático y coherente que siempre la faltó al primero ( Marcel Simon, Verus Israel, París 1948, pp. 263).

Saludos desde Benidorm.

[José Luis]

¡Hola a todos!

Maxtor, olvídate de las distinciones entre el anti-judaísmo pagano y el cristiano. Y para términos de comprensión, olvídate por un momento de las diferencias terminológicas entre anti-judaísmo y antisemitismo, más allá de la modernidad de este último término. Ambos significan lo mismo: odio a los judíos. La gran diferencia, y es el matiz crucial del que hablo, entre el anti-judañismo y el antisemitismo (o si quieres entre el antisemitismo antiguo y el "moderno"), es que solamente el segundo es un concepto ideológico y político del que parten los primeros partidos y movimientos políticos antisemitas creados en la Alemania guillermina a finales de la década de 1870. El antisemitismo de Marr. Stöcker, Class, Chamberlain, etc., añade elementos nuevos, como el racista, biológico, anti-modernista y anti-liberalista, etc. Es en este sentido donde surge la gran diferencia entre el antisemitismo antiguo (el de carácter religioso y secular) y el nuevo. Por eso yo, con otros historiadores, prefiero matizar esta diferencia fundamental entre anti-judaísmo y antisemitismo. Fíjate hasta donde hay diferencias entre ambos, que muchos defensores del anti-judaísmo lo que odiaban era el judaísmo y no a los judíos; odiaban esa religión y no a sus individuos. Y esto se dio también entre algunos de los primeros antisemitas de la década de 1870. Sin embargo, la tendencia y desarrollo dominantes del antisemitismo alemán de finales del XIX ya se expresa claramente también contra los judíos, pues son un elemento extraño y nocivo para la Volksgemeinschaft, que hay que marginar primero y destruir después.

Ideológica y políticamente no puede hablarse con propiedad de antisemitismo antes de la década de 1870 (aunque sus primeras y esporádicas manifestaciones se dieron en la revolución de 1848). Y dentro de ese concepto ideológico y político que es el antisemitismo de finales del XIX, el racismo es uno de sus elementos principales (que no único).

Saludos cordiales
JL