Espíritu de lucha japonés.
Informes populares sobre el coraje extraordinario y auto sacrificio impávido, tan peculiar del japonés, han planteado la cuestión de cómo las tropas japonesas están impregnadas de un espíritu de lucha inusual. Del mismo modo, a menudo leemos acerca de suicidios heroicos cometidos por ciertos individuos inspirados en el fanatismo, en la devoción a ciertos ideales patrióticos. Dado que tales informes suelen ser magnificados por el énfasis dado a la naturaleza inusual de lo que se relaciona, es necesario tener cuidado de no exagerar ni menospreciar la influencia que el patrimonio patriótico japonés y la herencia religiosa ejercen sobre su entusiasmo en la batalla.
El acto de inculcar los ideales nipones, basados en sus enseñanzas filosóficas religiosas y patrióticas, ha tenido lugar en Japón durante siglos y está inevitablemente ligada a las condiciones sociales en evolución. Durante unos 200 años antes de 1854, se prohibió prácticamente toda relación con el mundo exterior. Durante este período el gobierno del Japón era de carácter militar. Había un emperador que no gobernaba por sí mismo, sino que estaba bajo el poder de individuos llamados Shogun, que en realidad gobernaban el país y cuyo cargo era hereditario. El primero de esa línea de Shoguns había alcanzado su alto cargo por la fuerza armada; Los sucesivos shogunes utilizaron la fuerza para mantener sus posiciones. El país estaba dividido en grandes dominios, cada uno de los cuales tenía su señor. Cada señor poseía un pequeño ejército de guerreros privados conocidos como Samurai, a quienes no se les permitía participar en negocios o casarse fuera de su clase. Más importante aún, los Samurai tenían que cumplir las órdenes de su señor en todas las circunstancias, incluso si eso significaba el sacrificio de la vida; el guerrero samurai no se atrevía a causarle a su señor ninguna vergüenza, si lo hacía, se espera que cometiera Seppuku o Hara-kiri, un suicidio ceremonial. El conjunto de reglas para la conducta de los samurai se conocía como Código Samurai, o Bushido, el camino del guerrero. El Código Samurai es la guía e inspiración de los oficiales, tanto docentes como estudiantes, en la Academia Militar Japonesa.
Un vecero japonés citó los fundamentos esenciales de la enseñanza espiritual dada a los oficiales y aspirantes a oficial: "Un oficial japonés se prepara para morir heroicamente. Para este propósito, debe adquirir desprecio por la vida, el dominio de su mente sobre las cosas materiales y habilidad para luchar bien ". Como una instrucción específica, el portavoz también citó:" Recordar que la protección del estado y el mantenimiento de su poder dependen de la fuerza de sus armas. Tener en cuenta que el deber es más pesado que una montaña, mientras que la muerte es más ligera que una pluma ".
Los estudiantes de la Academia Militar Japonesa van diariamente a un templo sintoísta en los terrenos de la Academia para renovar su juramento de lealtad a Su Majestad, a la Nación, y para orar para que la divinidad les brinde fuerza y valor para cumplir con sus deberes militares y morir gloriosamente. En nombre del Emperador, los japoneses rezan por el progreso nacional de las instituciones japonesas, por la prosperidad de sus familiares y amigos, pero nunca por ellos mismos ni por la liberación de sus propios problemas y sufrimientos. Se les enseña a ignorarse a sí mismos.
El acto de inculcar los ideales nipones, basados en sus enseñanzas filosóficas religiosas y patrióticas, ha tenido lugar en Japón durante siglos y está inevitablemente ligada a las condiciones sociales en evolución. Durante unos 200 años antes de 1854, se prohibió prácticamente toda relación con el mundo exterior. Durante este período el gobierno del Japón era de carácter militar. Había un emperador que no gobernaba por sí mismo, sino que estaba bajo el poder de individuos llamados Shogun, que en realidad gobernaban el país y cuyo cargo era hereditario. El primero de esa línea de Shoguns había alcanzado su alto cargo por la fuerza armada; Los sucesivos shogunes utilizaron la fuerza para mantener sus posiciones. El país estaba dividido en grandes dominios, cada uno de los cuales tenía su señor. Cada señor poseía un pequeño ejército de guerreros privados conocidos como Samurai, a quienes no se les permitía participar en negocios o casarse fuera de su clase. Más importante aún, los Samurai tenían que cumplir las órdenes de su señor en todas las circunstancias, incluso si eso significaba el sacrificio de la vida; el guerrero samurai no se atrevía a causarle a su señor ninguna vergüenza, si lo hacía, se espera que cometiera Seppuku o Hara-kiri, un suicidio ceremonial. El conjunto de reglas para la conducta de los samurai se conocía como Código Samurai, o Bushido, el camino del guerrero. El Código Samurai es la guía e inspiración de los oficiales, tanto docentes como estudiantes, en la Academia Militar Japonesa.
Un vecero japonés citó los fundamentos esenciales de la enseñanza espiritual dada a los oficiales y aspirantes a oficial: "Un oficial japonés se prepara para morir heroicamente. Para este propósito, debe adquirir desprecio por la vida, el dominio de su mente sobre las cosas materiales y habilidad para luchar bien ". Como una instrucción específica, el portavoz también citó:" Recordar que la protección del estado y el mantenimiento de su poder dependen de la fuerza de sus armas. Tener en cuenta que el deber es más pesado que una montaña, mientras que la muerte es más ligera que una pluma ".
Los estudiantes de la Academia Militar Japonesa van diariamente a un templo sintoísta en los terrenos de la Academia para renovar su juramento de lealtad a Su Majestad, a la Nación, y para orar para que la divinidad les brinde fuerza y valor para cumplir con sus deberes militares y morir gloriosamente. En nombre del Emperador, los japoneses rezan por el progreso nacional de las instituciones japonesas, por la prosperidad de sus familiares y amigos, pero nunca por ellos mismos ni por la liberación de sus propios problemas y sufrimientos. Se les enseña a ignorarse a sí mismos.
Fuente: Military Review. July 1942. Vol.XXII No. 85.
Saludos. Raúl M .